| FILOSOFÍA DE LA CIENCIA | CIENCIA | HECHOS |
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estudia la |
estudia los |
lo que sucede |
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FILOSOFÍA DE LA CIENCIA |
también conocida como | Epistemología (Episteme=ciencia; logos=saber,estudio) |
Filosofía de la ciencia
Es la rama de la filosofía que lleva a cabo una reflexión o interpretación
de «segundo orden» sobre la ciencia y sus resultados, tomando como objeto de
estudio propio los problemas filosóficos (sustantivos y metodológicos) que
la ciencia plantea. Si suponemos que toda actividad humana teórica es una
reflexión o interpretación de «primer orden», o de primer nivel, esto es,
una actividad a través de la cual el hombre toma contacto conceptual con su
medio natural y lo interpreta, a la filosofía le toca ser una de las
principales actividades, no la única, de «segundo nivel», o de «segundo
orden», en el sentido de que toma como objeto de estudio propio todas o
parte de aquellas interpretaciones o reflexiones primeras (ver texto ). Así
pues, se habla de filosofía de la ciencia cuando la filosofía reflexiona
sobre la ciencia y sus resultados. El siguiente cuadro (tomado de J. Losee
quien, no obstante, entiende la filosofía de la ciencia en un sentido más
restrictivo de lo habitual), expresa las relaciones o niveles que se
establecen entre filosofía de la ciencia y ciencia:
| NIVEL | DISCIPLINA | OBJETO | |
| 2 | Filosofía de la ciencia | Análisis de los métodos y problemas derivados de la explicación científica | |
| 1 | Ciencia | Explicación de los hechos | |
| 0 | Conocim. ordinario | Hechos |
C. Ulises Moulines: la filosofía de la ciencia
Puede concebirse la filosofía en general como una actividad reflexiva de segundo
nivel respecto de actividades reflexivas de primer nivel, es decir, de ciertos
modos conceptualmente articulados con que los seres humanos se enfrentan a la
realidad. La filosofía tiene entonces como objeto de estudio esas reflexiones
previas; trata de analizarlas, interpretarlas, fundamentarlas, criticarlas, e
incluso mejorarlas. Así, el modo religioso de enfrentarse a la realidad da lugar
a la filosofía de la religión; el modo moral, a la filosofía de la moral (o
ética); el modo artístico, a la filosofía del arte (o estética), etc.
Uno de los modos más efectivos, sorprendentes y «revolucionarios» de enfrentarse
a la realidad ha sido (al menos en los últimos cuatro siglos) el modo
científico. Por ello no es de extrañar que la filosofía de la ciencia ocupe un
lugar preeminente en la filosofía actual. Dada la innegable influencia que
ejerce la ciencia en nuestra cultura, es difícil negar la perentoriedad de una
reflexión filosófica sobre ella. A tal reflexión la denominamos «filosofía de la
ciencia».
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La ciencia: estructura y desarrollo, Introducción, Enciclopedia Iberoamericana
de Filosofía, Trotta/Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid
1993, p. 11.
Textos de Diccionario Herder de filosofía